Network
Ketiga, melalui digitalisasi agama, nilai-nilai sakralitas agama akan tergantikan dengan realitas media.
Baca Juga: Usai Fuji Membeli Rumah, Geni Faruk: Punya Rumah Mewah Bukan Syarat Nikah
Tokoh-tokoh agama seperti ustadz, kyai dan ulama dalam menerima digitalisasi agama sebagai sebuah solusi problem keagamaan di era pandemi sekarang ini.
Penolakan yang dilakukan oleh berbagai kelompok masyarakat terjadi akibat digitalisasi agama khususnya pada digitalisasi aspek ibadah mahdoh, seperti sholat jumat virtual yang dijadikan solusi menghadapi era pandemi.
Beberapa lembaga keagamaan mainstream yang mewakili umat Islam Indonesia, Sholat Jumat virtual tidak diperbolehkan secara syar’i.
Di samping itu, digitalisasi agama juga akan berimplikasi terhadap eksistensi ritual keagamaan, seperti gagasan haji metaverse sebagai ganti ibadah haji.
Dengan demikian, digitalisasi agama justru akan membuat resistensi sosial di tengah ummat Islam terhadap perkembangan digitalisasi agama.***
